如小便无恶物行日再进一服。 如汗后亡阳、渴躁谵语，下后寒中、结胸痞硬，吐后内烦腹满，温针后黄、衄、惊、狂之类，随证治之可也。
故为病血液衰少，燥金之化极甚，则反热也，燥物莫若火，夏月火盛热极，甚则天气曛昧而万物反润，以出水液，林木流津，及体热极而反出汗液，以火炼金，热极而反化为水，是火极而反兼水化制之也。一曰涩主心痛，血少故也，以心养血。
若一时之气不正，长幼皆病，互相传染，名曰瘟疫。 【注】新愈之后，脏腑气血皆不足，营卫未通，肠胃未和，惟宜白粥静养。
一、宿痰失道，非惟人不识，自仙授以来，惟余一派知之。 故小儿昼精健，夜安寝，由血液不衰也。
皆少阳经主证，非死候也。又有赤芍、白芷，足以散滞血，住痛苦，生肌肉，加以酒行药性散气血，虽十分冷证，未有不愈，端如发寒灰之焰，回枯木之春。
俗未明其然，直反妄曰阳在则生，阳去则死，又曰阳热变为阴寒则死，致残阴暴绝，则阳气后竭而死不为少也。 留饮不散而成头汗，而脉沉潜反附于骨者，积饮以成水结胸。