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如小便无恶物行日再进一服。 如汗后亡阳、渴躁谵语,下后寒中、结胸痞硬,吐后内烦腹满,温针后黄、衄、惊、狂之类,随证治之可也。

故为病血液衰少,燥金之化极甚,则反热也,燥物莫若火,夏月火盛热极,甚则天气曛昧而万物反润,以出水液,林木流津,及体热极而反出汗液,以火炼金,热极而反化为水,是火极而反兼水化制之也。一曰涩主心痛,血少故也,以心养血。

若一时之气不正,长幼皆病,互相传染,名曰瘟疫。 【注】新愈之后,脏腑气血皆不足,营卫未通,肠胃未和,惟宜白粥静养。

一、宿痰失道,非惟人不识,自仙授以来,惟余一派知之。故小儿昼精健,夜安寝,由血液不衰也。

皆少阳经主证,非死候也。又有赤芍、白芷,足以散滞血,住痛苦,生肌肉,加以酒行药性散气血,虽十分冷证,未有不愈,端如发寒灰之焰,回枯木之春。

俗未明其然,直反妄曰阳在则生,阳去则死,又曰阳热变为阴寒则死,致残阴暴绝,则阳气后竭而死不为少也。留饮不散而成头汗,而脉沉潜反附于骨者,积饮以成水结胸。

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