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肝性条达,气行于胸侧,肝中寒邪,故有气抑不伸,喜太息,气滞不行,痛不得转侧肝死藏,浮之弱,按之如索不来,或曲如蛇行者,死。 程应旄曰:中病即止,亦麻黄、桂枝互举之词,示撙节于「中」字,所以严不中之禁凡云可发汗,无汤者,丸散亦可用,要以汗出为解。

然则湿在人身,粘滞难去,骤汗且不可,而况骤下乎?动者躁动也,谓阴阳互相鼓击而不宁也。

以太冲二穴,为足厥阴之所注,凡病诊太冲脉,可决人之生死。此以阴阳同等,发明平人和缓之脉也。

伤寒吐下后,发汗,虚烦,脉甚微,〔八、九日心下痞□,□下痛,气上冲咽喉〕眩「八、九日心下痞□,□下痛,气上冲咽喉」三句,与上下文义不属。高世栻曰:按此为有阳无阴,是为厥阳也。

如何有解肌发汗之功?此条病势不急救之之文,殊觉无谓。

 于是诊之于脉,必微而数;微者,阳之微也;数者,风之数也,此中风使然,谓风乘寸口脉浮而紧,紧则为寒,浮则为虚,寒虚相抟,邪在皮肤,浮者血虚,络脉空虚,贼邪不泻,或左或右,邪气反缓,正气即急,正气引邪,喎僻不遂。 心中痛而自烦发热者,心虚失养而热动于中也。

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