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查痢疾多生于秋,乃燥金主气之时,复感外来之燥邪,客于肺金,闭塞清道,转输失职,津液不行于大肠,大肠亦生燥热,故曰肺移燥于大肠也。苟外邪从阴经而入内,阴寒混为一家,阴盛则阳衰,轻浅者,仲景有大、小建中、理中之类以扶阳,最重者,仲景有四逆、白通之类以回阳。

又论疾诊尺篇曰:夏伤于暑,秋生痎疟。阴阳两相鼓荡,故寒邪解而腰痛亦不作矣。

又刺疟论,少阳在太阳之后,阳明之前,以少阳为枢。诸脉纷纷摹揣,试问天下医生,几人将二十八脉明晰?

 阴气或不足于上,阳气即盛于上而成病,用药即当扶上之阴,而使之和平;阴气或不足于中,阳气即盛于中而成病,用药即当扶中之阴,而使之和平;阴气或不足于下,阳气即盛于下而成病,用药即当扶下之阴,而使之和平,此三阴不足,为病之主脑也。 答曰:此阳虚而阴盛,阻其气机也。

夫人以心为主,心,火也、阳也。遇有好之者,从而称道之,则名大噪。

往古所略,近代详焉。三百九十七法,法法神奇;一百一十三方,方方绝妙。

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