言表邪去而入于里，所以外无他热，而内则烦躁也。 一云：胸□下满，一云：邪气因入与正气相抟，结于□下。
呕而支结，少阳证也，乃呕逆而微，但结于心下之偏旁，而不结于两□之间，则少阳亦尚浅也。 烦躁则内热，故以小便辨之。
误治而阴阳散亡也。要如此渴，与口燥舌干之渴不同。
曰胸下阴邪结于胸下之阴分，异于阳邪结胸之在胸，且按之而痛也。 此总承上三条，以明不治之死证也。
太阳以风寒持其荣卫，故有烦躁证而无腹满证；此以风寒持住阳明，故有腹满证而无烦躁证。当此旺时，故邪不能胜而趋七句切揭音讦腐音府秽于废切少阴肾经，水火之藏，邪伤其经，随人虚实，或从水化以为寒，或从火化以为热。
柯琴曰：仲景书中最重柴、桂二方，以桂枝解太阳肌表，又可以调诸经之肌表；小柴胡解少阳半表，亦可以和三阳之半表。下利欲饮水者，热利下夺津液，求水以济干也。